印度贫困女孩的寄宿教育:一个替代领域?

教育空间预示着一个更进步的社会的希望,在这个社会中,个人的经验和成果将从社会文化和经济背景中解放出来。人们常常希望它们是“解放”的,想象它们是潜在的“干涉主义工具”,用于“消除差异”,并作为“政治意识和变革”的工具。

寄宿学校更进一步,他们将学生从他们的社会起源中分离出来,将他们带入新的共享空间,在更大的监督下与他人共同居住。本文在一个全国性的大型项目的背景下探讨了这种努力,该项目在其既定目标和设计中,试图挑战由种姓和性别所决定的规范。

社会不平等通常被认为主要存在于教育体系之外,是与社会隔离并由国家治理的空间。在这些想象之下,教育的价值在于简单地把女孩“带进并留住”学校。

性别“不可避免地与其他重要标志交织在一起,包括地区、宗教、阶级、种姓、性取向和残疾。”对于一个来自不发达社区、在种姓和性别方面处于不利地位的女孩来说,至少有两种挣扎要面对,任何真诚的赋权努力都必须让她们战胜这两种挣扎。正如一些社会运动、女权主义团体的努力和国家倡议所表明的那样,教育空间可以潜在地充当这样的空间。然而,随着努力使其适应更正式的国家体系,在政府教育项目下出现的性别和种姓想象与它们所利用的女权主义运动之间存在紧张关系。

考虑到试图整合教育空间的政策,先前的研究试图在失学儿童的背景下,理解社会经济类别“有利”和“不利”的学生之间的整合;beplay手机在教育权(RTE)方面;达利特和部落在学校的背景下。相比之下,专门针对弱势群体学生的空间考试却很有限。尽管在推动提高女孩和“欠发达”社区的入学率。

KGBV (Kasturba Gandhi Balika Vidyalayas)是一所寄宿中学,由印度政府政府开办。该项目旨在为贫困地区主要属于SC、ST、OBC(计划种姓、计划部落和其他不发达阶层)和少数民族的女孩在小学高年级建立寄宿学校。将其视为学校和国家干预的场所,作者追溯了该项目的历史,其评估并记录了教育空间居民之间的非正式日常互动。

为了吸引人们的注意,即使在“弱势群体”的正式范畴内,这篇文章描述了学生在一所学校的经历,他们在该项目下协商居住教育空间,将其视为一种提供另一种“领域”的努力——一种可能具有规则和规范的空间,这种规则和规范不同于有针对性的寄宿学校的潜力和局限性。这项工作表明,在规划和执行以最边缘群体为对象的国家方案时,必须更加敏感,并重新设想提供“替代领域”的努力。

文章细节:
弱势女孩的寄宿教育:一个替代领域?
阿德瓦塔·拉金德拉,安库尔·沙林
首次发表于2021年3月15日的研究文章
DOI: 10.1177 / 0971521521997962
印度性别研究杂志